【部编】人教版初中语文八年级下册 卖炭翁 教学设计

　　重庆市南华中学校2018年春季精品课大赛教案

　　一、本科研究主题

　　通过指导学生扣诗句，运用恰当的人物塑造方法，进行合理想象再创作从而培养学生个性化解读文本的能力。

　　二、设计思路

　　1.扣诗歌的音韵美特点设计读诗：一是朗读，要求读得准确，字正腔圆;读出节奏、轻重、停顿、延长进而读出感情;力求获得感悟，身临其境，读出情境。二是作为古诗，要疏通字义，读懂故事。

　　2.扣诗歌语言凝练，意境想象丰富的特点，指导学生再创作，进行个性化文本解读。这是本课的研究重点，也是本课的教学重难点。

　　3.扣诗歌意蕴美得特点，指导学生赏析诗情。感受封建统治下人民的痛苦生活，教育学生珍惜当下的幸福生活;认识到作者以天下为己任，敢为民而歌的忧国忧民精神，培养学生的“大爱”精神

　　4.拓展延伸，聚焦当下：认识到古诗文作为精神、文化的载体，它就是我们中华子孙的财富，就是我们民族的根，我们要学习经典，热爱经典，让“经典咏流传”。

　　三、学生能力培养1.掌握一定的朗读技巧2.明确叙事性诗歌的赏析方法

　　3.在再创作中，学会合理的想象，力求准确解读文本4.各种人物塑造方法的灵活运用。

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　　《卖炭翁》课前先学学案

　　一、人物形象塑造方法大盘点

　　1.正面描写：肖像、语言、动作、心理、细节2.侧面描写：人物对比衬托、环境烘托

　　二、通过再创作进行个性化解读文本解读(一)卖炭翁形象解读1.选取文中刻画卖炭翁的诗句：

　　2.扣文本合理想象再创作

　　3.总结创作中运用的手法：4.总结片段写作的主题：

　　5.补写卖炭翁被掠夺之后......

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　　(二)黄衣使者白衫儿形象解读1.选取文中刻黄衣使者白衫儿的诗句：

　　2.扣文本合理想象再创作

　　3.总结创作中运用的手法：4.总结片段写作的主题：

　　三、课前学习质疑

　　四、推荐阅读

　　1.白居易的生平、故事、其它诗歌作品。

　　2.收集并积累古代反映百姓困苦生活的诗句及其名称和作者。3.阅读《中国木炭发展史》了解古代碳的烧制过程。

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　　卖炭翁

　　执教者：马燕《卖炭翁》

　　执教时间：2018年4月19日(星期四)执教地点：录播室执教班级：初二、五班【教学目标】1.知识目标

　　(1)准确掌握诗中重点字的读音，熟读课文。

　　(2)疏通文意，积累重点词句的解释，能概括课文大意。

　　(3)课前先学，课后积累，了解作者及其作品，并积累相关主题的诗句。(4)课前先学，了解古代烧炭的相关知识，推荐阅读《中国木炭发展史》一文。2.能力目标

　　(1)课前先学，利用人物塑造方法，指导学生选取诗句再创作，培养学生个性化解读文本的能力。

　　(2)合作品析重点诗句，把握人物形象，理解诗情。(3)通过学习，指导学生读出感情，力争读出情境。

　　(4)通过再创作，训练学生合理想象和灵活运用各种人物塑造方法。3.德育目标

　　感受作者同情百姓疾苦的思想感情，培养学生的“大爱”精神。【教学重点】

　　通过学生再创作，引导学生把握人物形象，进行个性化文本解读。【教学难点】

　　通过学习，帮助学生获得共鸣，读出感情，读出情境，获得心灵的启迪。【教具准备】

　　白板、实物展示台、手机【课时安排】

　　1课时【教学过程】

　　一、拓展式导入——时代的吟唱

　　穷则独善其身，达则兼济天下,中国古之学者大多以天下为己任，他们倾听时代的跫音，为时代而吟唱。

　　杜甫——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜陆游——位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺顾炎武——天下兴亡，匹夫有责

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　　今天，也有一位诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”——文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作。

　　在此理论的支撑下，他和元稹等人在中唐时期倡导了文学史上享誉盛名的新乐府运动。何为乐府?新乐府，新在何处?

　　(教师选择讲解：新乐府：“新乐府”在古代文学史上，即“新题乐府”，相对于古乐府而言。指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐与否作标准。

　　新乐府运动：中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。)

　　这位诗人就是唐代伟大的现实主义诗人，白居易(772—846)，字乐天，号香山居士。

　　现在让我们一起来学习这首跨越千年时空，流传至今的新乐府诗歌《卖炭翁》。二、展示学习目标——明目标，促学习1.订正字音，把握文意，诵读诗歌。2.赏析诗句，品读形象，明确手法。3.分析诗情，体悟情感。

　　三、预习检查，指导朗读——正字音、读韵律

　　1.学生自读(正音)——学生范读(检查预习)——学生评价。

　　2.选句指导朗读方法，学生再读。(选句：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。指导：字正腔圆，节奏、轻重、停顿、延长——读出感情，读出情境。)

　　3.学生读前句，教师读后句，师生合作配乐朗读。(引导并示范读出感情)四、疏通文意，概括内容——明文意，读故事

　　白居易写诗是为民而歌，力求“老妪能解”，这一特点决定诗歌大意理解的难度不大，但个别词语却不一定能准确把握，请同学们质疑提问。(选择讲解：“惟歌生民病”“不务文字奇”)

　　1.学生质疑提问，小组探究答疑，合作释疑。

　　2.教师补充重点词，组织学生积累。(伐、烟火色、可怜、愿、辗niǎn、辙)3.学生在疏通大意的基础上概括诗歌主要内容，把握大意(完成课后习题二)。(继续加强概括训练复习记叙类文体概括方法：人、事、果。)

　　五、分析卖炭翁形象，指导学生掌握人物塑造方法，利用再创作进行个性化诗歌解读——析形象，品诗情

　　诗歌以人物为题,引发了我们对人物命运的思考。让我们走近卖炭翁,去想象还原他的生活,思考他的命运。

　　1.学生展示再创作作品，合作探究卖炭翁形象。2.再创作指导

　　(1)找角度

　　年龄-----翁

　　职业-----伐薪烧炭，卖炭

　　外貌-----满面：尘灰烟火色;两鬓：苍苍;十指：黑。正面描写生活目标-----身上衣裳口中食;当前处境-——衣正单当前心理-——愿天寒

　　劳动地点-----终南山中天气状况-----一尺雪

　　(2)扣形象：年高，劳苦，处境艰难。情感：可怜

　　(3)用方法：人物塑造方法，对比衬托手法，扣主旨合理想象。3.明意蕴，读情感。4.探究诗情(1)遭遇?掠夺

　　(2)对象?黄衣使者白衫儿(形象：趾高气扬、仗势凌人、蛮不讲理。肖像、动作、语言描写中体现身份)

　　(3)现象?宫市。什么是“宫市”呢?

　　所谓“宫市”，就是宫廷派宦官到市上去购买物品，任意勒索、掠夺。名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺，是一种极其残酷的剥削方式。

　　通过人物和价值的对比，进一步感知宫市的掠夺、剥削本质。

　　5.想象续写：可怜的卖炭翁被剥夺一空之后?掠夺的是生命，掠夺的残酷，作者的同情。思考：这样残酷的剥削得以实施的原因是什么?

　　6.学生探究明诗情。诗歌借卖炭翁的故事要表达什么?(1)揭露了封建制度下百姓受剥削的社会现实，(2)揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残暴，(3)表达了作者对下层劳动人民的深切同情。

　　7.讽喻诗：讽喻诗，首句标其目，卒章显其志;反映国事民生，政治上的美刺作用;体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感。

　　8.明意蕴，读情感。六、小结1.叙事诗2.讽喻诗3.乐府诗

　　4.原作题下有小序——“苦宫市也”

　　侧面描写

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　　5.让我们再来吟诵《卖炭翁》,寄托我们对卖炭翁的无限同情,缅怀敢为民而歌的伟大诗人白居易!

　　七、拓展延伸，悟诗情，悟读《卖炭翁》。

　　卖炭翁仅仅是封建社会中无数境遇凄惨的劳动人民中的一员。我们无数的诗人也如同白居易一样同情劳动人民的疾苦,愤恨统治阶级与不合理的社会制度,写下了无数诗篇

　　春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　——唐·李绅《悯农》昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　——宋·张俞《蚕妇》

　　(选择讲解：赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

　　——元末明初·施耐庵《水浒传》)

　　八、结束语，聚焦当下

　　一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的精神和文化的结晶。我国历史悠久，精美的作品数不胜数，他们是我们华夏子孙的财富，也是我们文化的根。希望同学们能通过学习经典而热爱经典。推荐欣赏央视“经典咏流传”中的《墨梅》《苔》。

　　九、布置作业：1.背诵，准备默写。

　　2.修改在创作片段，把它写到作文本上。3.推荐阅读白居易《观刈麦》作业附板书：

　　卖炭翁：年高，劳苦，处境艰难

　　手法：肖像描写、动作描写、心理描写，环境烘托感情：同情

　　主旨：惟歌生民病——宫市、封建统治